چه عیدی عزا شد و تسلیت واژهایست حقیر… فاصله تبریک و تسلیت چه کوتاه است گاهی… چه ناگوار و تلخ است شنیدن چنین خبری در جایی که همه با دل پاک برای نیایش رفتند … گفتنش راحته و تحملش خیلی سخته… خیلی سخت. هموطنانم روحتون شاد …
در این میان این روزها در فضای مجازی و شبکههای اجتماعی و محافل عمومی حرف هایی شنیده می شود که بسیار ناراحت کننده است و فقط نمکی است بر زخم داغداران حادثه منا.
بیحرمتی به قربانیان
اثر ابتدایی این هجویات، اشاعه منکر این اقدام قبیح است که متاسفانه انتشاردهنگان این جوکهای ناروا به آن توجه نکردند و مهمتر از آن بازی با دل مملو از درد و رنج خانوادههایی است که تا چند روز پیش با شادمانی منتظر بودند تا حاجیانشان به سلامتی از سفر برگردند اما به ناگاه خبر شهادت مظلومانه و غمبار صدها حاجی از جمله عزیزان آنها کمرشان را خم کرد. شدت مصیبت وارده بر جامعه ایرانی در این فاجعه تا حدی بود که رهبر معظم انقلاب سه روز عزای عمومی در کشور اعلام کردند.
تخریب زیارت بیتالله الحرام
در چند ماهه اخیر اتهامات زیادی از طرف مسئولان کشورهای حاشیه خلیج فارس به خصوص عربستان متوجه ایران شده و ناراحتی مردم ایران بابت این اتهامات با اتفاق فرودگاه جده سر باز کرد و اکنون با فجایعی که آل سعود در مناسک حج امسال به بار آورد این عصبانیت به اوج خود رسیده است. اما بعضی از این جوکها نوک پیکان هدفشان بیشتر متوجه زیارت بیتالله الحرام است تا اعلام بیزاری از آلسعود، و این رویه خطرناک باعث میشود که ذهنیت مردم نسبت به این فریضه الهی (فارغ از تسلط آلسعود بر حرمین شریفین) خدشه وارد شود و فرهنگ حج رفتن به مرور از فرهنگ عمومی مردم مسلمان ایران ما رخت بندد.
کسی دلش می خواهد بخشی از درآمدش را برای سفرهای خارجی بگذارد. عده ای دلشان می خواهد هرچه دارند را در دوبی و مالزی و پاتایا و آنتالیا خرج کنند. هیچ کس هم از ما آریایی های اصیل به آن ها نمی گوید این دبی که همه اش ماکت است و مصنوعی، اتفاقا متعلق به اعراب است و نروید و پولتان را در جیب عرب ها نریزید. هیچ کس نمی گوید شما که تمام سوراخ سمبه های ترکیه را بلدی، آیا ایران را به خوبی گشته ای؟ هیچ کس از آن ها نمی پرسد که چرا به جای اینکه ۵ میلیون تومان برای ۳ روز بدهی و آنتالیا بروی و بپری توی استخر، چرا کمک به یک جوان بیکار نمی کنی؟ اما وای به حال آدمی که سال ها در انتظار بوده تا به حج برود… وقتی فاجعه ای اتفاق می افتد همه می شوند مدعی العموم. همه می گویند حقش بود، می خواست نرود. همه می گویند به جای پول دادن به عرب ها یک مدرسه بسازد… هیچ کس فکر نمی کند هر آدمی حق دارد بخشی یا همه پولش را هر طور که دوست دارد خرج کند، هیچ کس فکر نمی کند شاید آن حاجی بیچاره اتفاقا آدم خیری هم بوده و حالا به آرزوی دیرینه اش که سفر حج واجب هم بوده جامه عمل پوشانده… اگر هواپیمای دوستان در راه تایلند هم سقوط می کرد، آیا شمایی که خون آریایی داری می گفتی حقش بود؟ اگر هواپیما در راه دبی منفجر می شد، شما می گفتی وقتی به هواپیماها اعتباری نیست، می خواست نرود تا پولش را تقدیم به این اعراب سوسمار خور بکند؟ کمی منصف باشید. به آرزوی پیرمرد و پیرزنی فکر کنید که تمام این سال ها که در نوبت حج بوده، چقدر دلش خوش بوده، چقدر دوست داشته که با لباس احرام دور خانه خدا بگردد.
در شبکههای اجتماعی چه خبر است؟
در ادامه به سراغ بحثهایی میرویم که این روزها در فضای مجازی و شبکههای اجتماعی داغ شده است و البته برعکس بسیاری از شایعات و تهمتهایی که معمولا بیپاسخ میماند، عده زیادی از مخاطبان در شبکههای اجتماعی اقدام به مخالفت و ارائه پاسخ به آنها کردهاند.
متن زیر در شبکههای اجتماعی دست به دست میشود:
«حاجی ﻗﺒﻮﻝ ﺑﺎﺷﺪ! ﺣﺠﮑﻢ ﻣﻘﺒﻮﻝ. ﺷﻨﯿﺪﻡ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻌﻪﺍﯼ ﺗﻠﺦ ﺣﺎﺟﯿﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺩﯾﺎﺭ ﺑﺎﻗﯽ ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ. ﺣﺎﺟﯽ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺧﺪﺍﯾﺖ ﺩﺭ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﮔﺸﺘﯽ، ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﮐﺮﺩﯼ؟ ﻣﺘﺎﺳﻔﻢ ﺑﺮﺍﯾﺖ ﺣﺎﺟﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﻠﺐ ﮐﻮﺩﮎ ﺳﺮﻃﺎﻧﯽ ﻧﺪﯾﺪﯼ که ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺑﯽﭘﻮﻟﯽ ﺭﺧﺖ ﺍﺯ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﺴﺖ. ﻣﺘﺎﺳﻔﻢ که ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻋﺎﺷﻖ ﻣﺎﺩﺭ ﻓﻘﯿﺮﯼ که ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ ﺁﺧﺮﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﭘﺴﺮﺵ ﺭﺍ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺨﺖ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻧﺪﯾﺪﯼ. ﻣﺘﺎﺳﻔﻢ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﭘﯿﻨﻪ ﺑﺴﺘﻪ ﭘﺪﺭﯼ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺩﺭﯼ ﺯﺩ ﻭﻟﯽ ﺁﺧﺮ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺷﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﯽﭘﻮﻟﯽ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺩﻟﺒﻨﺪﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺭﺱ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻣﻨﻊ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﺪﯾﺪﯼ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻭﺻﺎﻝ ﺩﻭ ﺟﻮﺍﻥ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ نمیتوانند ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﺮﺳﻨﺪ. ﺁﻥ ﺩﻓﻌﻪ که ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻏﺎﺕ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﯾﺎﺩﺕ ﻫﺴﺖ ﺣﺎﺟﯽ؟ این بار ﭼﻪ ﺳﻮﻏﺎﺗﯽ ﺩﺍﺭﯼ؟ ﻧﮕﻮ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺗﮑﻪ ﺗﮑﻪ ﺷﺪﻩ ﺯﯾﺮ آﻫﻦﻫﺎﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﻟﻢ میگیرد. ﻧﮕﻮ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺖ که ﺍﺯ اﯾﻦ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ ﺣﺎﺝ ﺑﺎﺑﺎ ﻧﺎﻟﻪ ﮐﻨﻨﺪ.
در پاسخ به جملاتی شبیه به این باید چند نکته را متذکر شد:
۱٫ حوادث تلخ اخیر که در مراسم حج بهدلیل بیکفایتی مسئولین عربستانی رخ داد، منجر به کشته شدن تعداد زیادی از حجاج ایرانی و غیر ایرانی شد و به بهانهای برای شیطنت مجدد منکران دین و تخریب باورهای دینی مردم بدل گردیده است.
۲٫ حج تمتع یکی از واجبات است و واجب الهی را نمیتوان تعطیل نمود، مگر در مواردی خاص که ولیفقیه بر اساس مصالح بزرگ اسلام و مسلمین، موقتاً حکم به تعطیل یک حکم شرعی میدهد.
۳٫ کمک به دیگران مستحب بوده و قیاس و برتری دادن آن بر فریضه واجب حج نشانه جهل نویسنده به احکام اولیه دین و تلاش هدفمند و مخرب اوست! انفاق از بزرگترین موارد در اسلام است و طرق مختلفی از قبیل زکات، خمس و کفارات مالی و… را برای آن در نظر گرفته است. از جمله اینکه خود حاجی پیش از عزیمت برای حج، خمس و زکات و صدقات خود را داده و آنگاه استطاعت مالی برای زیارت خانه خدا را یافته است. باید بدانیم که خدا پیش از همه ما، به فکر فقرا بوده و خمس و زکات را مقدمه حج تمتع قرار داده است.
۴٫ سوء استفاده از احساسات مخاطب و دامن زدن به مسائل عاطفی در اینگونه شبهات، ابزاری برای انحراف از مسیر اصلی و سرپوشی بر سستی استدلالها و ادعاهای صورت پذیرفته در متن آنهاست.
۵٫ در امور دینی باید از نظرات علما و مراجع متخصص این امر بهره برد نه اینکه بر پیامها و شبهات بدون سند و اعتبار شبکههای اجتماعی تکیه کرد.
۶٫ هرگونه واکنش لازم در این خصوص توسط مسئولان رسمی صورت خواهد پذیرفت و نباید با افراط یا تفریط در این امور در مسیر تحقق اهداف دشمنانمان قدم برداریم.
۷٫ نیت چنین متنهایی دلسوزی برای محرومین جامعه نیست، بلکه با هدف استحاله و تغییر ارزشهای عمومی تهیه و منتشر می شوند.
عدهای حتی برای رسیدن به اهداف شوم خود، دست به جعل خبر دروغین از سوی پروفسور مجید سمیعی و خبرگزاری ایسنا زدند
شخص دیگری در قبال چنین متنهایی که در راستای توهین به حج و حاجی و شعائر اسلامی است مینویسد:
«امروز بهجای تسلیت و تعظیم در مقابل شهادت عدهای از مسلمین، آنها را متهم به رفتن حج بهعنوان العیاذ بالله نادانی میکنند. سالی چند ده نفر در دریا غرق میشوند ولی کسی دریا را تحریم نمیکند. سالی ۷میلیون نفر برای تفریحات فکاهی میلیاردها دلار هزینه میکند حتی یک پیام اعتراضی هم نمیدهند. برای دور دور کردن با ماشینهای میلیاردی کورس افتخار میگذارند کسی اعتراض نمیکند. اما به بهانه شهادت مظلومانه عدهای مسلمان مظلوم، روشنفکر شده و سخن از خرج کردن پول حج برای فقرا میکنند. مگر غیر از این است که کسانی هم که به فقرا کمک میکنند همین جماعت به حج رفته و مومنین با خدا هستند؟
تا به حال کجا شنیدهاید که یک پورشهسوار ماشینش را وقف مرکز سرطانی بکند؟ ولی بسیارند از همین مومنین متوسطالحال مالی که از نان حاجت خود به هم نوع خود میبخشد.
اگر همه آن ایرانیانی که برای دیدن کنسرتهای دوبی و گردش در سواحل آنتالیا و پاتایا و… میلیاردها تومان خرج کردند هم مثل حاجیها مجبور بودند پولی برای آماده کردن مقدمات سفر خود، به مستمندان کمک کنند دیگر انتظار وصال دو جوان سال ها به طول نمیکشید.»
این سخن امام راحل (ره) در تاریخ ۲۶ خرداد سال ۱۳۵۸ و در قالب پیامی به مردم ایران برای پیوستن به جهاد سازندگی عنوان شده است: «انشاءاللّه خداوند به همۀ ملت و به همۀ کسانی که در این راه[تشکیل جهاد سازندگی] تشریک مساعی میکنند و این وظیفۀ اخلاقی ـ شرعی را ادا میکنند، به همه توفیق عنایت کند. همه موفق باشند که در این جهاد شرکت کنند و آن خرابهها را بسازند، و برادران خودشان را کمک کنند؛ که شاید هیچ عبادتی بالاتر از این عبادت نباشد. بلکه من میخواهم از اشخاص که برای زیارتها، برای مکۀ معظمه، برای مدینۀ منوره میخواهند بروند لکن به طور استحباب میخواهند بروند، من میخواهم از آنها هم تقاضا کنم که شما برای ثواب میخواهید بروید مکه مشرف بشوید، میخواهید بروید مدینۀ منوره، عتبات عالیات مشرف بشوید؛ امروز ثوابی بالاتر از اینکه به برادرهای خودتان کمک کنید [نیست] و این سازندگی را همه با هم شروع کنید که ایران خودتان درست ساخته بشود، و برادرهای خودتان نجات پیدا بکنند. خداوند به همۀ شما اجر عنایت میکند، و همان ثوابی را که شما از زیارتها میخواهید خداوند به شما در این جهاد خواهد داد.»
همانگونه که مشاهده میشود امام امت راه راه بر سوءبرداشتکنندگان آینده یعنی همان کسانی که امروز از تصویر یک روزنامه سوءاستفاده میکنند، بسته و به خوبی اشاره کرده است که «لکن به طور استحباب میخواهند بروند»؛ یعنی ایشان مسئله حج واجب را از زیارتهای استحبابی جدا کرده و در آن زمان، کمک به زیرساختهای کشور را بالاتر از زیارت کربلا و مدینه دانسته است.
